Ciemats šobrīd ir tādā stāvoklī mokas. Jauniešu nodziest, nav darba, nav skolas bērniem. Tur pārsvarā pensionāri dzīvo, un pārvietot tur pārāk pensijā. Tie ir mazi, viņi nevar glābt ciematu no izzušanas.
Kāpēc ciems jāpazūd? Mums ir teikts, ka izzušanas ciema rezultātu dabisks process, ka cilvēki vēlas dzīvot civilizācijā... Ja jūs domājat, ka, ja vien civilizācija ir tikai pilsētā un laukos tā nav? Vai varbūt tas ir atšķirīgs par pretējo?
Nu, pieņemsim mēģināt saprast ...
Lord no pasaulē tagad ir uz parastiem cilvēkiem, kuri vēlas tikai vienu - ka cilvēki patērē vairāk! Tiem ir jābūt atkarīgs viss! Cilvēkiem nevajadzētu justies vismaz nedaudz bez maksas! Saskaņā ar meistariem dzīves, viens ir pastāvīgi strādā, un, cik vien iespējams, bet nauda viņam vienmēr ir garām, un tāpēc viņam ir dzīvot uz kredīta (būt parādu).
Viņš nav atļauts nodarboties ar savu bērnu izglītošanā. Svarīgākais persona jebkurā gadījumā nevajadzētu domāt par dzīves jēgu, kāpēc viņš dzīvo, un kāda ir tās mērķis. Saskaņā ar varas iestādēm, nozīme cilvēka dzīvē jābūt TIKAI PATĒRIŅŠ.
Un ko par ciema?
Ciema nevar uzskatīt patērētāji domā par varu.
Jāprecizē. Tas nav par norēķiniem ar 500 - 1200 iedzīvotāji. Tas ir ievērojams daudzums iedzīvotāju. Mēs runājam par ciemiem, kur ir tikai 30-100 mājsaimniecību. Un, ka šādi norēķini tiek iznīcināti, pirmajā vietā.
Tagad mēs apdomāt kāpēc ciemu - nav patērētāji.
Ūdens ciema ražo pats, rakt akas vai ņemt to no avotiem (atsperes, upes). Noslīka ciematā koka, novāc to rūpību. Ciema spiesti pirkt elektroenerģiju tikai tāpēc, ka no tā paša, lai ražotu aizliegta.
Ciema nebaidās no cenu kāpumu griķiem vai citiem graudaugiem. Savā pagrabā pilns kartupeļiem, dārzeņiem no virtuves dārzs, novākšanai. To var viegli turēt līdz nākamajai ražas savus krājumus, produkti plastmasas iepakojumā nebūs nopirkt lielveikalā.
Nebūs valsts izsniegt aizdevumu, lai iegādātos dārgu iPhone, tas nav nepieciešams, lai ciematā. Dažās vietās, un savienojums ir slikts, nav nozvejas.
Un tagad jūs varat iedomāties, cik daudz naudas trūkst, jo tas uz rokas? Galu galā, zābaki, mēteļi un aitādu pārdošanu vairāk ieņēmumu nevar darīt.
Kas par veselību? Ar šo jautājumu visu haosu! Gaiss ir tīrs ciemata ūdens bez hlora un netīrumiem, iedzīvotāji ir daudz laika, lai risinātu ar ekonomiku uz ielas, bērni baro dabisko piena tik skāba, diatēzi viņi reti notiek. Un pieaugušajiem novārījums garšaugu izturas, viņi nevēlas iet uz ārstiem tik dārgi zāles norīt.
Tas nav jādara! Vīrietis ar dzimšanas jāārstē tikai aptiekās ar zālēm, ir vēlams, lai dārga! Kādi fondi būs farmācijas rūpnīcas un pārdošanas uzņēmums?
Šajā ciematā garīgumu un morāli ir stipra. Village cilvēks audzināti tādā veidā, ka tas ir nepieciešams, lai dzīvotu saskaņā ar dabas likumiem, tas nav iet pār galvu, lai sasniegtu mērķi.
Pie ciemata ir savs! Tas ir visbriesmīgākais jaudu par "demokrātiem".
Ja jūs domājat, ka cilvēks, kas pilsētas dzīvoklī, ja īpašniekam, pat ja tas ir privatizēts? Vai tas ir iespējams pēc vēlēšanās, lai ieslēgtu siltumu, ja jūs varat izturēt off karstā ūdens? Un ko var darīt, ja atvienojot gāzes, ūdens vai elektrību?
Ciema - meistars savā mājsaimniecībā. Kad tas ir auksts, viņš uzsilda krāsni, ūdens ir iegūt no akas, tīra savā vannā, pavāri cepeškrāsnī.
Tas ir tāpēc, ka visu šo, izrādās, ka ciema mūsdienu sabiedrībā bīstamu elementu! Šī iemesla dēļ, tas ir jāiznīcina.
1961. gadā pilsētas iedzīvotāju skaits bija 53% no kopējā apjoma, un 47% no ciema. Šobrīd, pilsētas iedzīvotāju skaits ir pieaudzis līdz 77% pret 23%, ciematos. Ja jūs domājat, ka 23% no lauku iedzīvotājiem, ne tikai pabarotu sevi un savu ģimeni, bet arī 3 reizes vairāk pilsētnieki! Līdz šim, faktiski, mākslīgie pārtikas produkti: gaļa, piens un olas veikalos vēl nav plaši izplatīta.
Tā joprojām ir diezgan daudz bojāejas ciema. Tā kļuva par vietu bezdarbs. Skolas mazos ciematos ir slēgts sakarā ar optimizācijas politiku. Tik atstāt ģimeni, atstājot savas mājas. Ja nav bērnu, nav nākotnes!